Üben, nicht gut sein zu wollen
Ich übe Yoga, weil ich etwas verändern will. In Yoga üben wir, nicht „gut“ sein zu wollen.
Wie kann ich diesen Widerspruch auflösen und mir Veränderung für mich selbst wünschen, ohne „besser“ werden zu wollen?
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Ich übe Yoga, weil ich etwas verändern will. In Yoga üben wir, nicht „gut“ sein zu wollen.
Wie kann ich diesen Widerspruch auflösen und mir Veränderung für mich selbst wünschen, ohne „besser“ werden zu wollen?
Ich bin gläubig und frage mich immer öfter, ob Yoga und meine Religion nicht „eins“ sind.
Und ich sage JA.
Es geht letztlich um meine Energie, die wiederum ein Teil der „allumfassenden Energie“ ist. ODER?
Ich finde die Vorstellung so einfach und so gut! Und sie beruhigt mich so sehr.
Wie kann ich Yoga üben, also etwas tun, und gleichzeitig nichts tun, sondern nur Beobachterin sein?
Kann man Yoga / Focusing auch zur Lösung konkreter Lebensfragen (z.B. bei wichtigen Entscheidungen) einsetzen, oder lässt sich Yoga / Focusing nicht so direkt instrumentalisieren?
Warum ist Focusing alleine (ohne Anleitung/Zuhörer) so schwierig?
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Wie schaffe ich es, Yoga in meinem Alltag zu bringen, damit es nicht „einschläft“?
Welche Rolle spielt die Lehrer-Schüler-Beziehung beim Yoga-Üben? Braucht jeder Yoga-Schüler einen Yoga-Lehrer?
Das Yoga-Wissen ist kein intellektuelles Wissen. Deshalb heißt es, dass es nur „von Herz zu Herz“ weitergegeben werden kann. Die ersten Yoga-Übenden, von denen die Upanischaden berichten, haben ihre Erfahrungen selbst gemacht, oder wurden vom Feuer oder auch Tieren unterwiesen. Die Rolle der „geistigen Lehrer“ war es, diese Erfahrung zu bestätigen oder nicht zu bestätigen, damit die Suche fortgesetzt und weiter vertieft wird. Hier sprechen wir natürlich nicht von „Yoga-Übungsleitern“!
Setzen wir uns beim Yoga-Üben mit den Themen Tod und Sterblichkeit auseinander?
Ja, obwohl wir im normalen Unterricht nicht sehr oft darüber sprechen.